线上展览

方寸景观

——甲骨文电刻之四季气节

气节，是归并天文、景观、地舆、农学等实质的概述性学问体系和文化试验，并非单一学科。在当代辅助和扣问中，它常动作跨学科主题，与多门学科归并、立异，给东谈主们提供多元学问视线。动作国学的电刻艺术，与“二十四气节”因素有机归并，通过“以刀捉刀，负责印化”、在方寸之间营造云蒸霞蔚的审好意思与身手，尤其以当然天成的甲骨文入印形势，展示“二十四气节”的文化内涵，是发扬中华优秀传统文化无可替代的艺术体式。

本系列线上展览，全心挑选了万瑞杰本分对于“二十四气节”中春夏秋冬四季的甲骨文电刻作品偏激文化内涵。万瑞杰本分系大连大学好意思术学院副涵养，在几十年教书育东谈主的同期，仍宝石电刻艺术的实操，尤其是甲骨文电刻，以殷契甲骨文构形为本，遵守体现“守正立异”的书道文化之法，作风上既“意与古会”“好意思好意思与共”，2026美加墨世界杯中国认证平台又彰显多元一体的时期性。

第五期 · 冬之印之二

“冬至”是二十四气节中第二十二个气节。从地舆学角度而言，过了冬至这一日，白天一天比一天长，太阳回升，是一个太阳直射点来回轮回的运转。《汉书》云“冬至阳气起，君谈长，故贺。”我国古东谈主以为这一日运转的阳光照耀变化值得庆贺，是一个吉日。在民间有“冬至大如年”“吉日不虚”等讲法、有南边祭祖、朔方吃饺子等习俗。

对于“冬至”电刻，展示三方印作。图1中，亚搏体育官方网站 - YABO全体纵势布白，“冬”字包围“至”字缜密连接式布局；边款：甲骨文“阳气生”三字为其加多了艺文契合性。图2中，全体横势布局，封泥体现；“冬至”二字右左强大，加多其当然性，是上一方“同文”印作的一种变化手法；边款：纵横两线遮挡中融入“冬至、冬至”四字甲骨文，实为求得甲骨文的适合度。图3中，“万户歌乐长至日”呈现艺术构图原创以斜势与笔墨团聚谋划的当然天成为法，该句出自明代张弼《冬至日镇江谈中》，其核情意想为通过“万户歌乐”与“一蓬风雨”的赫然对比，勾画出冬至时节民间普天欢庆、诗东谈主孤身羁旅的反差境界；边款兼具释文与释字功用。

图1

图2

图3

“大寒”是二十四气节中临了一个气节，暗示天气凉爽荒谬，笔名“酷寒”“酷寒”。过了大寒即是立春，寓意一个气节轮回的甩手与新一轮轮回的运转。

对于“大寒”电刻，图4全体证明为激烈的纵势布局景观，达到合二为一的艺术成果，将大寒气节的景观与伏击性以“邑邑乎文哉”的东谈主工好意思创作想路呈现出来；边款：六个异形的甲骨文，三个大利、三个寒，再加上横竖两线，使之“六字两线”得求天工之好意思，自感气韵不俗。

图4

结语

二十四气节，是古东谈主不雅测太阳周年指令所酿成的技艺通晓体系，用以把抓一年之中时令、舒坦、物候的变化规矩，将抽象的天文历法理念转念为具有试验带领兴味的生存聪惠，惠及宽泛民生。

固然亚搏(中国)官网有限公司，“甲骨文电刻二十四气节”将天文地舆与电刻审好意思有机谋划，使“气节非遗”与“电刻非遗”珠联玉映，构建出二者和好意思共生的艺术抒发范式。