青博中的“马”

卓越时空的丝路精灵

在青海省博物馆的展柜中，有多样千般的动物形象，其中以马为形的文物，它们以不同的姿态，寡言地讲演着千年故事，亦如时光的信使，为每一段历史留住鲜嫩注脚。

双马形铜牌饰

魏晋时候的双马形铜牌饰，它是由一大一小两匹马构成，大马呈跪卧状，小马立于大马背上，折腰啃咬大马，大马头顶有圆形冠饰，马尾下垂，马腹部还有一副马镫。该文物接收模铸、半浮雕的技法，双马颈部、尾部、腿部镂空，名义铸有太阳、连珠及几何形纹饰。有众人暗示，这极可能是鲜卑族的遗物。鲜卑是源于我国东北东胡系的少数民族。其中鲜卑吐谷浑部自西晋末西迁于今天的甘肃临夏，后统治了今青海、甘南和川北地区的羌、氐部落，公元313年建立吐谷浑国，至公元663年为吐蕃所灭，其在青海地区立国达350年之久。此外，开云app还有秃发鲜卑于公元397年在青海东部建立南凉国，直至公元414年被西秦所灭，该政权存在了18年。鲜卑民族贵重马，“兵利马疾，过于匈奴”。双马形牌饰恰是鲜卑民族动物小心的一种发达体式。青海出土的双马形铜牌饰，无论其所呈现的形象，也曾制造工艺技巧，皆使动物形象发达更为灵活，这些皆与其他鲜卑墓中出土的器物有共性，具有典型的鲜卑文化性格。这件双马形铜牌饰，亚博app不仅是古代朔方游牧民族历史文化传承琢磨的什物见证，也反馈了鲜卑民族迁移的历史踪迹。

玉卧马

玉马呈跪卧转头之姿，双耳竖起如倾听草原风声，双眼圆睁似回望祁连雪峰，嘴部轻抿显披露温煦心思。工匠巧用玉料自然黑褐色纹理，将鬃发、尾毛与面部肌肉线条砥砺得精采入微——蓬松的鬃毛仿佛在河湟谷地的微风中轻摆，痴肥的体态则暗合青海草原“水草丰好意思山歌稠”的丰饶状况。温润的玉质裹着岁月的纹理，卧马转头的边幅憨态又灵动。它褪去了战马的矛头，既可作书案枚举，亦可镇纸实用，正合明代文东谈主“以玉载谈”的雅趣，是古东谈主对马的疼爱，也藏着选取审好意思里“静中藏动”的韵味，玉料的自然纹理与雕镂的线条相融，成了时光磨不去的温润。

汉代木马

野蛮的木质肌理，勾画出骏马抬头嘶鸣的边幅。这是两千多年前工匠的巧想，一块块木材拼接出的不仅是马的花式，更是汉代西域交通的鲜嫩见证。莫得丽都的砥砺，却让咱们看见古东谈主对马的写实描摹，听见丝路古谈上的马蹄声。

汉代木轺车

木轺车是由一匹马牵引的通俗小车，是我国古代官员及邮吏乘坐的一种交通器用。此木轺车由马、车、伞组合而成，马的头、颈、身、腿部位分割制作，其中头、颈用隼铆贯串，其余成功对接拼装。木轺车马体为通体玄色，眼、鼻、口部用朱红色、白色调绘；木马的身躯虽已斑驳，却依旧稳稳托着车舆，仿佛下一秒就要踏着丝路的风沙前行，它是古东谈主出行的“缩影”，亦然丝路交通的什物见证。它不仅为琢磨汉代舆服轨制提供了独特的什物佐证，还证据了两汉时候中央政权对河湟地区统治的规格品级。

这些马

或铜铸、或玉琢、或木雕

虽材质不同、姿态鉴识

却皆在博物馆里定格了时光

让咱们触摸到不同期代里

东谈主与马、与丝路的羁绊